眾所周知，清朝是我國漫長的封建社會的最後一頁，清朝總共有十二個皇帝，統治者是愛新覺羅氏。從清兵入關，建立全國性政權算起，為268年。

清朝的兵員大多穿一件短褂子，短衫四面開叉以便于騎射。

在短衫外士兵們會再穿一件馬甲式樣的衣服，被稱作號坎，號坎中間有個圓圈，圓圈中寫著不同的字，不同的字表示著這些人不同的職業。

當時這些為國家服役的人被稱為丁，號坎中間寫什麼字就代表什麼丁。

在以清朝作為故事背景的宮廷影視作品、文章和書籍中，我們經常可以看到有的士兵被稱為「兵」，有的則被稱為「勇」，衣服上的字也不一樣，那麼僅僅一字之差，在內涵上到底有什麼區別呢？

八旗兵和綠營兵

在滿族入關之前，就已經組建了精兵部隊，叫作八旗兵，八旗兵大多駐紮在京師或者重要的關隘之地。

皇太極（1592年11月28日—1643年9月21日）繼位，繼續對明朝展開猛烈攻勢，並聯合蒙古各部，勢力和國家版圖不斷擴大。

八旗創建于努爾哈赤時期，皇太極在位時，在八旗中加入了八旗蒙古軍和八旗漢軍，從此八旗兵就包括了八旗滿軍、八旗蒙古軍、八旗漢軍這三個組成部分，成為一個多民族，兵政合一的制度。

此後，八旗的編制日益完善起來。八旗制度與清政權相始終，它是清王朝取勝的重要因素之一，八旗在清朝進攻明朝和入關平定農民起義軍中發揮了巨大的作用，成為清朝的既得利益者。

入關後，八旗兵駐紮在京師周邊的地區，保衛皇室貴族的安全，最終也伴隨著清王朝走向了衰敗沒落。

滿清入關，清朝建立之後，國家版圖擴張的步伐不斷加快。

同時，各地農民起義不斷，軍隊開始向民間招募漢人當兵，由于這些兵員以綠色的旗幟作為標誌，以營為單位，所以被稱為綠營兵、綠旗兵，也被稱為營兵，綠營兵大多駐守在條件比較艱苦以及不太重要的地方。

雖然綠營兵也是朝廷的重要武裝力量，數量是八旗兵的好幾倍，但是八旗兵更受朝廷重視，地位也更高。

儘管如此，綠營兵和八旗兵都是經過朝廷認同的有編制的正規軍，都吃國家軍餉。

我們看到的電視劇中衣服上寫「兵」字的士兵大部分屬于八旗兵的類別，也有少部分屬于綠營兵。

「兵」的墮落和「勇」的活躍

朝廷最重視的就是它的旗兵了，「兵」直接隸屬于皇帝或者重要的大將，吃的是國家的糧餉，可以說是真正意義上的士兵了。

皇帝認為八旗兵是清朝的建國之根本，于是對八旗子弟十分友好，也提供了很多福利政策。八旗子弟在進關之前即已形成了一個貴族階層，享受著特殊待遇。

入關沒多久，清廷就採取了規模巨大的「圈地」活動，圈佔不在「八旗」的民人的大批田地劃歸給旗人；減輕甚至減免旗人的賦稅與勞役。

這些優惠的政策使得八旗子弟逐漸頹廢和具有了寄生性，致使其後代的戰鬥技能逐漸荒廢，甚至還出現了「生計」問題。

八旗兵在入關建國過程中立了汗馬功勞，也就是「從龍入關」，自然有功勞簿，兵員地位也高了。

養尊處優的待遇使得八旗兵也逐漸墮落，軍隊建設也逐漸懈怠下來，戰鬥力直線下降，兵員隊伍的高層甚至出現了一些腐敗現象，給國家造成了負擔。

到康熙平定三藩時，八旗兵已經不太能看了，而綠營兵則功勞巨大。在康雍時期，也曾專門採取了一些措施來整頓旗務和八旗兵，當時八旗兵也恢復了些許戰鬥力。

正式編制的士兵不頂用了，部分地方官員開始有了危機意識，于是開始招令「臨時工」

為了和正規軍進行區分，這類兵員的衣服前面印有「勇」字。「勇」兵沒有朝廷的正式編制，屬于臨時武裝力量，打仗或有維序需要時，地方就臨時現場徵兵，大加操練，不打仗的時候，就解散在家，和普通百姓一樣種田或者做些小買賣過日子。

「兵」和「勇」的區別

「勇」相對于「兵」來說，地位更低，待遇也更差，而打仗的時候卻要衝鋒陷陣在最前面。但是「勇」兵如果勇猛善戰，也可能混入「兵」的隊伍，得到賞識和重用，所以還是很多人願意加入的。

「勇」的出現是為了彌補戰禍期間軍事力量的不足，大多是從農村或鄉鎮中臨時招募過來的。

「勇」和「兵」有兩個明顯的差別：

一、「勇」是臨時的私募武裝力量，是「臨時工」，待遇比「兵」差很多，早期「勇」沒有兵制，國家也不給軍餉。

到了清朝後期，八旗兵和綠營兵都懈怠荒廢了，而在鎮壓太平天國過程中，曾國藩團練的「勇」兵卻戰鬥力較強，被稱為「湘軍」

朝廷看見了「勇」兵如同見了救命稻草，使得「勇」有了糧餉，並設置了兵制，稱其為「勇營」，李鴻章的「淮軍」其實也是「勇」兵。

二、「勇」不聽命于朝廷和皇帝，而是直接聽從將領的指揮，也就是「兵為將有」，其「工資」收入也來源于地方。

用現在的話來講，「兵」和「勇」就是正規軍和臨時武裝力量的區別。

到清朝後期，民國軍閥時期，國內活躍的軍隊大都是「勇」兵。

所以我們在看電視劇的時候，如果看到滿屏的士兵衣服上都是「兵」字，就可以推測出故事的背景設置在清朝的中前期，由于當時綠營兵的數量較大，所以出鏡率也比較高。

而如果看到電視劇中大多數士兵衣服前印的是「勇」字，則可以推測故事的背景是清朝的後期。