見諸正史，把不忠不孝不仁不義占全了的，只有一個人，偏偏就是這個人，不但被美化成了三國英雄，還擁有了一幫粉絲，如果有人指出事實真相，就會招來很多反駁之聲。

實事求是地講，要說三國中誰是大漢忠臣，這還真不好找，就連那個在人們印象中「爛忠厚沒用」的魯肅，也對大漢天子沒有半點忠心可言，就是他第一個提出了「大漢不可復興」的論調，並且為孫權制定了三分天下有其一，然後問鼎中原稱帝的規劃。

翻看三國正史，還真找到了一個不忠不孝不仁不義的人物，而且此人不孝，是在當時得到公認的。這個不忠不孝不仁不義俱全的，就是被演義小說誇上天，並且受到很多人追捧的「錦馬超」。

​馬超不忠於劉協，這個可以不去管他，因為在馬超那個年代，忠臣確實很少，作為馬騰的兒子，馬超想讓自己的老爹問鼎天下，也不算不對。但是馬超好像只想自己稱霸，而沒有讓老爹馬騰登基的意思，而且從時間上來推斷，馬超是實實在在地坑厶了馬騰。連親爹都能坑厶的人，還要求他講仁義，這就等於趕鴨子上架了。

在馬超是否仁義這個問題上，被馬超幹掉的薑敘母親及尹奉趙昂全家老幼，被馬超出賣而被劉備幹掉的彭羕，他們最有發言權。

馬超之所以被演義寫成三國英雄，也是可以理解的：此人最後投靠了劉備，而劉備是「正義的一方」，如果馬超被寫得不忠不孝不仁不義，豈不是往劉備的白臉上抹黑？

正史跟演義不同，即使是《後漢書》《資治通鑒》這樣的史書，也異口同聲地說是馬超坑厶了親爹——范曄、司馬光跟曹操沒有一毛錢關係，沒有必要貶低馬超。

​按照史書記載，事情是這樣的：馬騰年紀大了，厭倦了跟韓遂的爭鬥，就接受曹操的邀請，跑到京城當了九卿之一的衛尉。

馬騰在京城的安穩日子剛過了三年，馬超就帶著馬騰留下的人馬，跟韓遂一起反了。按照史書記載，是先有馬超造.

​其實馬超還可以採用另一個辦法：讓馬騰首先向曹操舉報馬超要反，並公開「斷絕關係」，這樣馬家三族就算保全下來了。只可惜直到馬超在潼關跟曹操打得天昏地暗，馬騰還茫然不知所措。

馬超坑厶親爹，這一點已經被熟讀三國史料的人認同，現在某些人怎麼想咱們無權過問，但是後漢三國時期，馬超是很不受待見的，張魯手下的一句話代表了當時大多數人的想法：「若此不愛其親，焉能愛人？」